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趣话成都地铁地名：3号线，连接成都的东北和西南（下）

【版头】

上期，我们一起探寻了成都地铁3号线部分站名的由来，今天我们接到来摆3号线的故事。太平园的名字由何而来？磨子桥真的有桥？李家沱都是姓李的？快跟着我qio一哈！

（间奏）

太平园太平菩萨的禅院

“太平园”站，得名于古寺“太平园”。民国初年，今太平园有一古庙，庙内有泥塑菩萨和几名和尚。后来，此地进驻了一连军队。连长接命令去打仗前，进庙烧香祈求：“保佑我太平回来，定为庙子塑一尊太平菩萨。”数日后，那连长果真平安回来，即请铸工塑了一尊太平菩萨：高约九尺，重约四千斤。古庙因此俗称“太平园”。上世纪50年代末期后，古庙逐渐荒废。此后，太平园所指范围逐渐扩大，成了片区名。

（间奏）

红牌楼：烟簇红楼堪系马，日斜白屋欲啼鸡

“红牌楼”站，得名于片区名“红牌楼”。明嘉靖中期（约1543年），明蜀藩王朱椿在离城约十里地建一牌坊，牌坊系用红色砂石建造，故当地人称之为“红牌楼”，也用其指代这片街区。

在离城十里的地方建牌坊，是效仿秦汉“十里长亭”。牌坊的功用，是为了欢迎从川藏线到成都的藏族同胞，因此选用了藏族同胞喜见的红色。

清代大才子李调元，曾路过红牌楼，为此地写下一首《红牌楼》：山色春光处处迷，新莺唤我过桥西。柳经霜后绿初染，草带烧痕青未齐。烟簇红楼堪系马，日斜白屋欲啼鸡。谁家鼓吹争迎客，环堵摩肩拥众跻。

（间奏）

高升桥：步步高升好兆头

“高升桥”站，得名于清朝年间的高升桥。相传，此桥建成之日，时逢到临邛上任的官员杨某经过此桥，应民众要求给此桥取名，他正处于新官上任的上升阶段，故取名“高升桥”。当然，高升桥也是成双古道的起点。古代，成都到双流的路叫双溪道，大诗人陆游出去耍，就经常出南门从武侯祠、高升桥一带出发，往双流乡郊而去，于是他写有《双溪道中》：晓出笮桥门，天低日未暾。绿陂寒淡淡，白雾远昏昏。古路乱车辙，行人惊雁群。征涂不须厌，蓬转本无根。

（间奏）

衣冠庙：关二爷的衣冠冢 

“衣冠庙”站，得名于片区名“衣冠庙”。关羽被东吴杀害后，孙权将关羽首级献与曹操，刘备悲痛欲绝，只能为关羽设一座衣冠冢，并派人祭祀，百姓俗称“衣冠庙”。

这一衣冠冢，历代均有记载，一直保留到了清代。清代，曾任四川总督的浙江人吴振棫在《养吉斋余录》中记载：“成都万里桥南，亦有（关羽）墓，相传先主招魂以葬者，岁久荒圮。”在衣冠庙附近，还有一个地名叫“洗面桥”，传说是刘备祭拜关羽，快到衣冠庙时以泪洗面而得名，此地名相传至今。“西蜀旌旗今寂寞，空馀青史挂芳名。”衣冠庙今虽不存，但这一地名成为这片街区的代指，深深烙印在成都的土地上。

（间奏）

磨子桥：真的有座桥，虽然是曾经

“磨子桥”站，得名于清代小桥“磨子桥”。没错，磨子桥是真的有桥哦。据传，今新南路与一环路交汇处有一小桥，桥下有一水碾，因而乡民称“磨子桥”，此桥大概在清代道光年间就已存见。大约到了20世纪50年代，磨子桥就废弃了，但这一通俗好记的地名沿用至今。“溪水欲添环两岸，小桥横渡夕阳斜。”清代新繁知县郑方城在成都南郊春游，在《新春出游成都南郊志兴》中描绘了南郊的小桥流水，诗中景象，就当在今省体育馆、磨子桥附近。

（间奏）

李家沱：李家人在此放水

“李家沱”是典型的姓名+“家”+传统地标的“公式化”地名。李家沱这一片区城市化之前，平桥子砖头堰渠小河流经此处。因农田灌溉需要，很早以前就筑起了一座堰口，堰口下端因河水落差，逐步冲刷成一个水沱沱。相传清代末年，负责管理此堰放水灌田的农民姓李，如此有了“李家沱”这一名字。

（间奏）

三里坝：离城3里？不！是3公里

“三里坝”站，得名于老地名“三里坝”。三里坝离双流县城很近，有人就说是因为离双流城仅有三里路而得名。实则不然，古时的双流县城比较小，三里坝离城3公里，也就是6里路。古时，三里坝这一带地势平坦，是一片沃野，还没有街区。这里的平坝方圆三里，适宜耕种，蔬菜飘香，故名“三里坝”。三里坝也是双流南郊到黄水镇、新津县之路的起点，清代李伟生在诗歌《由双流县南郊至黄水河》中写到三里坝附近的景象：“势控双江胜，郊平入菜田……”

建国后，这里被称为“十二大队”，属双流县团结公社（即后来的东升街道）。1981年，改三里坝大队（村）。1988年《四川省双流县地名录》记载：“三里坝，以境内方圆三里的坝子故名。现为三里坝大队驻地，距社驻地3公里。”

（间奏）

东升：旭日东升，代指县城

“东升”站，得名于东升桥和东升镇（街道）。曾经，在双流城边的一条溪流上，有一座方便乡民进城的小桥，这座桥建于何时已经失考了，位置约在今天双流大市场门口与藏卫路交汇处。当地传说，修桥时是清早，正值旭日东升，故世代称其为“东升桥”。

双流老城以前“城关镇”附近有个双华乡。双华乡在1957年改名“中心乡”，1959年与永福公社、城关镇合并为双流公社，这便是东升镇的前身。1972年改团结公社，1983年，团结公社因有“东升桥”，正式改为东升乡，这就是后来的东升镇（街道）。就这样，“东升”二字，从一座小桥，成了县城的代指，与双流人民一道拥抱着蓬勃的生机。

1177年秋天，陆游经过双流，在双流县城（也就是今天的东升街道）小住。当时的双流县城市集寒寂、秋风萧瑟，远不似今天东升街道的繁华。于是陆游挥笔写下一组《双流旅舍》，诗曰：“孤市人稀冷欲冰，昏昏一盏店家灯……”

（间奏）

迎春桥：是固每岁迎春之所也

古代，流经双流东北的江安河，称“牛饮水”。川藏古道进入双流老城，就要跨过牛饮水的一条汊流，自然需要有桥。

在乾隆版《双流县志》之中，收录了时任双流县令的黄锷所著的《修迎春桥记》，其中记载了桥得名的故事。当时，这座小桥的附近，是每年迎春的地方，小桥重修落成后，黄锷到此视察。黄锷说：“是固每岁迎春之所也……今桥成而利济无穷，犹之与物皆春矣，即以迎春名桥，可乎？”由此，这座小桥有了“迎春”之名。

所谓迎春，就是古代的“东郊迎春”习俗。古代，迎春活动一般选择在城之东郊，因为相传迎春活动中祭拜的“句芒神”，是东方之神。迎春桥所在的位置，是双流城的东北，又是通往省城的大道，所以会被选来“迎春”。

（间奏）

龙桥路：桥上有龙头

“龙桥路”站，得名于“龙桥”和“龙桥路”。龙桥路，因原有金花镇（街道）龙桥大队（村）而得名。龙桥村，人称“十四大队”。在该村落境内，有一座名不见经传的小桥，其别致之处在于桥上镌刻了的龙头，乡民们为了好记，约定俗成为“龙桥”。

1988年7月《四川省双流县地名录》记载：“龙桥大队，因境内小桥上刻有一龙头故名，地处公社西南。”龙桥的龙我们已经看不到了，双流的龙长啥样？欢迎您，到双流博物馆中去看一看。

（间奏）

双凤桥：两个洞还是两只凤？

“双凤桥”站，得名于原双凤村境内的“双凤桥”。在原双流县金花公社（现属武侯区）二大队（后来的双凤村），有一座小桥，桥开两洞，洞口不大、略微前倾，乡民戏称是两只凤凰，故称“双凤桥”，村子也由此得名。也有人认为，“双凤”是“双洞”之雅化或讹传。桥洞无论怎么看，说像两只凤凰也有些牵强。“双洞”与“双凤”读音近似，且与双流临近的温江也有“双凤桥”，久而久之“双洞”就成了“双凤”。

双凤村的老地名，其实叫“长林边”，这里的竹林较多，林盘深幽绵长，适宜农家居住。远远望去，三两人家点缀在慈竹林盘中，故名“长林边”。正如清代王士禛在诗歌《双流县》中所写：“鸡鸣深竹里，暝色几人家……”

（间奏）

武青南路：我是个“九零后”

 “武青南路”站，得名于临近的“90后”地名“武青南路”。武青南路因其连接武侯区与青羊区而得名，于1999年命名。

“武青南路”地铁站一带的老地名，叫“错檬树”，是一棵“犯了错”的檬子树。在清代，此处的檬子树枝叶繁茂，相传有人在此曾遇到劫道的匪徒，人们就认为是檬子树太茂盛的“错”，由此有了“错檬树”之称。这个故事也被载入了1984年《成都市地名录第二分册· 簇桥公社》。地铁站没有沿用“错檬树”之称，也算是为檬子树洗脱了“莫须有”的罪名。