“文曲星”辉耀船城

——评《资中籍现当代二十位文艺名家研究》

申福建

古人尊称文才盖世的人叫文曲星。顾建德先生的著作《资中籍现当代二十位文艺名家研究》,为二十颗船城“文曲星”留下熠熠生辉的文艺足迹,为资中留下一部真实感人的现当代文艺史,是资中文脉延续的有力证据。

《资中籍现当代二十位文艺名家研究》 顾建德 著 2022年4月中国民族文化出版社出版

勇挑重担修文史

资中历史悠久,文脉昌盛,历代文人骚客声名远扬。孔子之师苌弘、天子门生赵逵、抗金名相赵雄、末代状元骆成骧……他们用碧血丹心铸就了人生辉煌,留下千古雄文、诗词歌赋,奠定了文化资中的厚重底蕴,支撑起历史文化名城这块金字招牌。

时光的隧道进入现当代,资中历经军阀混战的磨难,抗日战争的烽火,站起来的自豪,富起来的喜悦,强起来的奋进。资中人民抗争过、牺牲过、彷徨过、奉献过,最终同步实现全面小康的目标。在这百年征程中,资中人怎么看世界?怎么看中国?怎么看资中?那一篇篇构思巧妙的小说,那一篇篇饱含深情的散文,那蕴含着乡音乡情的诗词歌赋,那一个个资中历史片段的挖掘和记述,那一副副载满乡愁的书画作品……让资中人可以自豪地昂起头,现当代文艺,资中大有人在!

大有人在,人在哪里?作品有哪些?哪些资中籍文艺家可以撑起现当代资中文艺这片天空?回答好这个问题是一个浩大的文化工程。

令人称奇的是,顾建德先生以一己之力,毕数年之功,完成了这一几乎难以完成的文化工程。顾建德先生生于资中,长于资中,工作于资中,当过放牛娃、小石匠,师范毕业当教师,教育教学、教育科研、教育管理、文学创作都取得了令人瞩目的佳绩。顾建德先生延续着以先祖顾汝修为代表的顾家文脉,秉持着《资州直隶州志》编纂者刘炯修、张怀渭等修志先辈的使命担当,以资中土著文人不变的情怀关注着每一个资中籍文艺工作者,以诗书打开的“天眼”审视着每一件资中文艺作品。因此,评述资中籍现当代文艺名家这一历史重任,偶然而又必然地落在顾建德先生肩上。他乐此不彼,孜孜以求,精选二十位文艺名家,研机析理,为各位名家画出了真实而自然的像,在资中文艺的丰碑上镌刻起他们的名字。

顾建德

含辛茹苦著评述

写文艺作品评述难,写文艺家评述更难,写不同领域文艺名家的评述难上加难。

《资中籍现当代二十位文艺名家研究》收入的文艺名家评述,涉及文学、书画、音乐、文史等方面,评述中需要多个领域的专业知识作支撑。从林如稷1920年发表作品至今,时间跨度上百年,一百个春夏秋冬,时代背景、艺术风格、艺术表达都发生了深刻变化,评述中需要对历史背景的准确把握。

《资中籍现当代二十位文艺名家研究》目录

怎样恰如其分地评述资中文艺名家?顾建德先生采用了最笨但最有效的办法,那就是有目的地阅读每位名家的作品,正如他在后记中所写的那样——“力求‘点面结合’‘深浅结合’,尽可能占有材料”。二十位名家,波澜壮阔的人生,车载斗量的作品,一遍一遍地咂摸,需要多大的毅力?我仿佛看见顾建德先生左手夹烟,右手执笔,时而呷一口浓茶,时而吐一个烟圈,时而眉头紧皱,时而勾画圈点,时而写下批注,力图把名家的作品读透、人生读透,读出自己独到的见解。

林如稷先生生于书香门第,家学渊源深厚,他负笈求学,留学法国,刚直不阿,盼望光明,勤耕文坛,成就斐然。顾建德通过广泛阅读,对林如稷先生的人生经历、人品文品、文风诗风了然于胸,通过他的娓娓道来,一个20世纪文学大师的形象跃然纸上,“林如稷先生半个多世纪的文学创作生涯,从现代主义始至现实主义终……”

林如稷

刘仲先生的长篇叙事诗《在河之洲》,长达10万行100万字,被定位为“沉淀了一百年的个人史,家族史,时代和国家命运史的现实主义叙事史诗。”这首诗褒贬不一,怎么进行评述?只有进行深入阅读,但阅读100万字的长诗何其艰难?顾建德先生挺了过来,他把握了《在河之洲》的精髓,写活了刘仲先生。

孙文光先生的叶脉画,博采众长,独树一帜。为了解叶脉画,顾建德先生反复研读书画概论、书画技法,丰富了自己的美术知识,一句“螺狮壳里做道场”,形象地描述了叶脉画的精细、艰难。

孙文光叶脉画

铁波乐、宋国英、杨祖垲等先生是享誉省内外的文史研究者,对资中历史文化的挖掘、保护、宣传做了大量卓有成效的工作。顾建德先生深入学习文史知识,形成了自己的观点,从专业的角度真实记述了资中文史专家的史志情怀和史志贡献。同时,顾建德先生的史志研究颇见功力,发表了《资中得名与建县年代新考》(与曾令琪合著)等史志文章。

殚精竭虑写精神

作为一座古老而又年轻的城市,资中的兴衰更迭,宛如穿城而过的沱江水,时而汹涌澎湃,时而碧波浩渺,但资中人的精神特质不会变。顾建德先生呕心沥血,写出了二十位资中文艺名家的精神特质,这是资中人文精神的写照。

有情怀。二十位文艺名家,大多事业有成,甚至位居高位,但文艺之情始终如一。林如稷曾任成都市文化局副局长、大学教授等职,也是新文化运动以来最有影响力的资中籍作家之一;郑拾风曾任《上海戏剧》编委、编辑部副主任等职,也是享誉全国的杂文家、评论家、剧作家、诗人;黄代培任海军装备部第一任政治委员、少将等职,却工诗善文,墨韵高古;康式昭曾任文化部政策法规司司长等职,却是久负盛名的学者型官员,几百万字的文学作品令人景仰;李兵、吴向东任资中县教育局副局长,繁忙工作之余潜心创作,他们的诗歌、散文充满深情和思考......为什么出现亦“官”亦文两相映的资中籍文艺家团体呢?因为他们有着独特的文化情怀,把当“官”当作为民服务的平台,把文艺创作当作生活的乐趣,在工作中积累素材,在创作中扩宽视野,提高站位,让文艺与工作相得益彰,互为促进,这是当今应该在干部队伍中倡导的文化情怀。

黄代培

敢担当。国难当头,资中人敢于站出来振臂一呼,舍生取义,资中文人亦如此。“下关血案”后,郑拾风写下最短评论“今日无话可说!”短短六个字却有无尽的内涵,这是一种四川人的幽默,也是刺向敌人心脏的有力匕首,让我想起范长江的诗句“手无寸铁兵百万,力举千钧纸一张。”特殊时期,杨祖垲、孙文光他们为文物穿上“红装”,征集到《幽兰赋》等重要文物,主持搬迁重要历史文物到重龙山,因此,每当我走进资中文庙、爬上资中重龙山,崇敬之情总会油然而生。在文学并不吃香的时代,曾令琪先生担任大型文学期刊《西南文学》杂志总编,刊登佳作,扶持新人,为新时代担当文学使命,同时,自己在文学创作中法古创新,著作等身,为文学爱好者树立了典范。

曾令琪

一根筋。资中人认死理,一条道跑到黑,头撞南墙不认输。资中文人把这种“一根筋”的特质发挥到极致,不妥协,不变通。刘仲先生历经坎坷,困难时期一度靠妻子养家,但他钟情诗歌,无怨无悔,这不是唐吉坷德式的一根筋吗?正是这样的一根筋,支撑着刘仲先生创作出《在河之洲》。欣桐女士18岁到深圳打工,但始终坚守着文学梦,30岁终于让文字变成铅字,没有一根筋的坚守,也就没有欣桐女士的文学成就。张向前先生曾“啃”字典,一根筋搞创作,成为军营新闻骨干,其文化散文引人深思、乡土散文弥漫乡愁。命运给了王泽中先生发财的机会,他也曾驰骋商海,财运亨通,可文学的一根筋让他回归文坛,重新开笔,独创工业小说。

欣桐

吃得苦。俗话说,吃得苦中苦,方为人上人。王体诚先生命运多舛,是上世纪“吃商品粮”的特殊农民,但他在捡狗屎的同时,酝酿出妙趣横生的诗词楹联,年逾古稀,老梅绽新蕊。铁波乐先生,初小学历修炼成文史大师,他深入挖掘,小心论证,妙笔生花,让资中的历史活起来。宋国英先生至今仍带领文化志愿者走在历史文化的探寻路上,没有一分钱报酬,却以此为乐。可以说,没有铁波乐、宋国英这样孜孜以求的文史专家,资中的许多历史还被湮没在尘埃中。海清涓女士初中学历,在艰难求生的同时,把喜怒哀乐付诸笔端,苦尽甘来,结出多部文集的硕果,成功入选重庆十大知性女性小小说作家。

铁波乐

少框框。资中人胆子大,什么都敢试一下。在文艺创作中,他们勇于打破框框条条的束缚,探索自己的文艺风格。在果园工作,每天与果树打交道,与农民无异,但傅天琳女士却从果园劳作中得到启示,创作出“果园诗”,被誉为“果园诗人”,这既是她诗歌的起点,也是她诗歌的标识。姜公醉先生独闯金石之路,醉心碑刻,攻破微刻,21部碑石铭文入选吉尼斯世界之最。孙文光先生从印度贝叶画受到启示,潜心研究,摸索出叶脉画的成功技法,资中叶脉画获批市级非物质文化遗产,并走出国门。周铁城先生从川剧入手,歌、剧相融,创作出几百首散发着浓郁西南风味道的音乐作品,创造出新剧种——川歌剧。

傅天琳

当然,如果顾建德先生能把每位文艺名家的代表作进行更深入的剖析,将使读者得到更大的收益。我们期待着,资中涌现出更多更亮的“文曲星”,顾建德先生写出更多更好的评论文章。

来源:四川省地方志工作办公室

作者:申福建(中共内江市委党史地方志研究室主任)

配图:方志四川